Nota Tajwid Al-Qur'an

Pengertian Tajwid التَّجْوِيد

Dari segi bahasa: Tajwid bermaksud memperelokkan atau memperindahkan.

Dari segi istilah: Tajwid ertinya mengeluarkan huruf dari tempatnya (makhraj) dengan memberikan hak sifat-sifat yang dimilikinya.

Ringkasnya, ilmu tajwid ialah ilmu tentang cara membaca Al-Qur'an dengan baik dan betul.

Tujuan Mempelajari Ilmu Tajwid

Supaya dapat membaca ayat suci Al-Qur'an secara fasih (betul/benar), lancar, serta dapat memelihara lidah dari kesalahan-kesalahan ketika membaca Al-Qur'an.

Hukum Mempelajari & Mengamalkan Tajwid

Hukum mempelajari ilmu tajwid ialah Fardhu Kifayah.

Hukum mengamalkan tajwid ketika membaca Al-Qur'an ialah Fardhu 'Ain — wajib ke atas setiap lelaki dan perempuan yang mukallaf.

Kesalahan-Kesalahan Dalam Bacaan Al-Qur'an اللَّحْن

(a) Al-Lahn Al-Jali — اللَّحْن الْجَلِي (Kesalahan Yang Nyata)

Berlaku apabila terdapat kesalahan pada sebutan huruf atau perubahan pada tanda baris, sama ada membawa kepada perubahan makna atau tidak. Kesalahan ini dihukumkan haram dan berdosa. Jika berlaku dalam bacaan solat, maka tidak sah atau tidak sempurnalah solat tersebut.

(b) Al-Lahn Al-Khafi — اللَّحْن الْخَفِي (Kesalahan Yang Tersembunyi)

Tidak membawa kepada perubahan makna, seperti meninggalkan dengung, tidak dapat menentukan kadar harakat mad dengan sempurna, atau tidak menepati sifat huruf. Tidak sampai mencacatkan solat, namun para pembaca Al-Qur'an patut meninggalkannya.Hukum Tajwid Al-Qur'an 1

Tingkatan Bacaan Al-Qur'an

Fakta Asas Al-Qur'an

Tajwid Diagram

1. Al-Halq الْحَلْق — Kerongkong

6 huruf keluar dari kerongkong tekak, terbahagi kepada 3 bahagian khusus:

2. Al-Lisan اللِّسَان — Lidah

18 huruf Lisan, terbahagi kepada 10 makhraj khusus:

3. As-Syafatain الشَّفَتَيْن — Bibir Mulut

4 huruf Syafatain, 2 makhraj khusus:

4. Al-Jauf الْجَوْف — Rongga Mulut

Makhraj khusus bagi huruf-huruf Mad yang dikeluarkan melalui rongga mulut. Terdapat 3 huruf mad:

Digelar huruf حُرُوف الْمَدِّ atau الْهَوَائِيَّة.Hukum Tajwid 1

5. Al-Khaisyum الْخَيْشُوم — Rongga Hidung

Makhraj Khaisyum hanya khusus untuk ghunnah (dengung). Dengung mesti dikeluarkan melalui rongga hidung. Dengung hanya berlaku pada huruf Mim (م) dan Nun (ن) yang berbaris mati dan bertanda syaddah (sabdu).

Latihan Sebutan Makhraj Huruf

Setiap huruf dilatih dengan beberapa kombinasi baris bagi menguasai makhraj & sifatnya. Contoh latihan untuk huruf-huruf berikut:9

A. Sifat Berpasangan (Berlawanan)

1. Jahar الْجَهْر ↔ Hamas الْهَمْس

Huruf Hamas (10):

2. Syiddah الشِّدَّة ↔ Rakhawah الرَّخَاوَة

3. Isti'la' الِاسْتِعْلَاء ↔ Istifal الِاسْتِفَال

Pelajaran Tajwid Isti'la' dan Istifal (ilma95)

4. Itbaq الْإِطْبَاق ↔ Infitah الْإِنْفِتَاح

Huruf Itbaq juga termasuk dalam huruf Isti'la' — mempunyai sifat tebal yang kuat.

5. Ismat الْإِصْمَات ↔ Izlaq الْإِذْلَاق

B. Sifat Tunggal (7 sifat)

1. Sofir الصَّفِير

Menyebut huruf dengan bunyi desiran yang kuat menyerupai suara binatang. 3 huruf:

2. Qalqalah الْقَلْقَلَة

Lantunan suara yang kuat pada makhraj kerana tekanan yang kuat. 5 huruf:

3. Tafassyi التَّفَشِّي

Sebaran udara yang meluas dalam mulut ketika menyebut hurufnya. 1 huruf: ش

4. Tawassut التَّوَسُّط

Pertengahan antara Syiddah & Rakhawah. 5 huruf: ل ن ع م ر

5. Takrir التَّكْرِير

Pengulangan bunyi — mesti dijaga agar tidak terlalu banyak getaran. 1 huruf: ر

6. Inhiraf الِانْحِرَاف

Melencong huruf dari makhrajnya ke makhraj lain. 2 huruf:

7. Istitolah الِاسْتِطَالَة

Memanjang — makhraj hurufnya memanjang di bahagian tepi lidah sehingga ke makhraj Lam. 1 huruf: ض

1. Alif Lam Al-Qamariyyah الْقَمَرِيَّة

Bunyi alif lam dinyatakan dengan jelas (al / الْ). Cara bacaannya adalah dengan menyebut huruf Lam dengan sebutan yang jelas. Boleh dikenali dengan tanda sukun (mati) pada huruf Lam dan diikuti dengan salah satu huruf Al-Qamariyyah.

14 huruf Al-Qamariyyah:

2. Alif Lam As-Syamsiyyah الشَّمْسِيَّة

Bunyi alif lam tidak disebut atau tidak dinyatakan. Cara bacaannya adalah dengan memasukkan huruf Lam ke dalam huruf-huruf As-Syamsiyyah. Boleh dikenali dengan tanda syaddah (sabdu) pada huruf As-Syamsiyyah yang terdapat selepas alif lam.

14 huruf As-Syamsiyyah:

1. Izhar Halqi الْإِظْهَارُ الْحَلْقِي

Izhar = jelas/nyata. Halqi = halkum/kerongkong.

Berlaku apabila Nun Mati atau Tanwin bertemu salah satu 6 huruf Halqi. Cara baca: menjelaskan sebutan huruf Nun Mati atau Tanwin, tanpa dengung.

2. Idgham Bila Ghunnah الْإِدْغَامُ بِلَا غُنَّة

Memasukkan tanpa dengung. Berlaku apabila Nun Mati atau Tanwin bertemu salah satu 2 huruf: ل ر — dalam dua perkataan.

3. Idgham Bi Ghunnah الْإِدْغَامُ بِغُنَّة

Memasukkan dengan dengung. Berlaku apabila Nun Mati atau Tanwin bertemu salah satu 4 huruf: ي ن م و — dalam dua perkataan, dengan disertai bunyi dengung 2 harakat.

Istethnar (Pengecualian): Izhar Mutlaq الْإِظْهَارُ الْمُطْلَق

Berlaku apabila Nun Mati bertemu dengan huruf-huruf Idgham Bi Ghunnah di dalam satu perkataan. Cara baca: menjelaskan sebutan Nun Mati tanpa didengungkan.

Hanya 4 perkataan sahaja dalam Al-Qur'an menggunakan kaedah Izhar Mutlak:

4. Iqlab الْإِقْلَاب

Membalikkan atau menggantikan. Berlaku apabila Nun Mati atau Tanwin bertemu huruf Ba (ب). Cara baca: menukarkan bunyi Nun Mati menjadi bunyi Mim Mati, serta didengungkan 2 harakat.

5. Ikhfa' Haqiqi الْإِخْفَاءُ الْحَقِيقِي

Ikhfa' = sembunyi/samar/tidak jelas. Berlaku apabila Nun Mati atau Tanwin bertemu salah satu 15 huruf. Cara baca: bunyi samar-samar antara Izhar dan Idgham beserta dengung 2 harakat.

1. Idgham Mislain Soghir الْإِدْغَامُ الْمِثْلَيْنِ الصَّغِير

Memasukkan dua huruf yang sama — iaitu dua huruf Mim. Berlaku apabila Mim Mati bertemu dengan huruf Mim (م) yang berbaris. Cara baca: mesti didengungkan dengan kadar 2 harakat.

2. Ikhfa' Syafawi الْإِخْفَاءُ الشَّفَوِي

Ikhfa' = sembunyi/samar. Syafawi = bibir mulut. Berlaku apabila Mim Mati bertemu dengan huruf Ba (ب) yang berbaris, dalam dua kalimah sahaja. Cara baca: didengungkan dengan kadar 2 harakat.

3. Izhar Syafawi الْإِظْهَارُ الشَّفَوِي

Izhar = jelas. Syafawi = kebibiran. Berlaku apabila Mim Mati bertemu salah satu huruf hijaiyyah selain huruf Mim (م) dan Ba (ب) — iaitu 26 huruf. Cara baca: dibaca dengan jelas/nyata huruf Mim Mati tanpa dengung.

Wajib Al-Ghunnah وَاجِبُ الْغُنَّة

Dinamakan Wajib Al-Ghunnah kerana dengungnya wajib disempurnakan sebanyak 2 harakat, sama ada ketika wasal atau waqaf.

Tingkatan Ghunnah (5 Tingkat)

1. Wajibal Ghunnah — paling sempurna (Mim & Nun Syaddah)
2. Idgham — dengan dengung
3. Ikhfa' — dengung samar
4. Izhar — tanpa dengung
5. Huruf berbaris — dengung asal sahaja

Hukum Tajwid Al-Qur'an 1

1. Idgham Mutamasilain إِدْغَامٌ مُتَمَاثِلَيْن

Mutamasilain = dua huruf yang serupa. Berlaku apabila bertemu dua huruf yang sama. Cara baca: dimasukkan huruf pertama ke dalam huruf kedua dengan sempurna.

2. Idgham Mutajanisain إِدْغَامٌ مُتَجَانِسَيْن

Mutajanisain = dua huruf berhampiran jenis. Berlaku apabila bertemu dua huruf yang sama pada makhraj, tetapi berlainan sifat. Cara baca: dimasukkan huruf pertama ke dalam huruf kedua secara sempurna.

3. Idgham Mutaqaribain إِدْغَامٌ مُتَقَارِبَيْن

Mutaqaribain = dua huruf berhampiran sama pada makhraj dan juga sifat. Mengikut Riwayat Hafs, hukum ini hanya berlaku apabila huruf ل dengan ر, dan huruf ق dengan ك saling bertemu. Cara baca: diidghamkan huruf pertama ke dalam huruf kedua secara sempurna tanpa didengungkan.

Ringkasan Perbezaan Idgham Kamil & Naqis

1. Mad Wajib Muttasil مَدٌ وَاجِبٌ مُتَّصِل

Muttasil = bersambung/berantai. Berlaku apabila salah satu huruf mad bertemu dengan huruf hamzah dalam satu perkataan. Dinamakan Muttasil kerana huruf mad dan hamzah berangkai/bersambung.

Dibaca panjang 4, 5, atau 6 harakat (wasal: 4 atau 5; waqaf: 6).

2. Mad Jaiz Munfasil مَدٌ جَائِزٌ مُنْفَصِل

Munfasil = berpisah. Berlaku apabila salah satu huruf mad bertemu dengan huruf hamzah dalam dua perkataan yang berlainan. Huruf mad di akhir perkataan pertama, hamzah di awal perkataan kedua.

Dibaca 4 atau 5 harakat ketika wasal, 2 harakat ketika waqaf.

3. Mad 'Aridh Lissukun مَدٌ عَارِضٌ لِلسُّكُون

Bermaksud Mad yang mendatang kerana sukun. Berlaku apabila selepas mad asli ada satu huruf yang berbaris, dan huruf tersebut disukunkan kerana waqaf (berhenti).

Dibaca 2, 4 atau 6 harakat ketika waqaf. Sekiranya tidak diwaqafkan, hukumnya kembali seperti mad asli.

4. Mad Lin مَدٌ لِين

Lin = lembut. Hanya berlaku pada dua huruf mad sahaja: وْ dan يْ. Sebelum dua huruf tersebut mesti berbaris fathah, dan selepasnya terdapat satu huruf yang berbaris. Terjadi apabila mewaqafkan huruf yang terakhir selepas huruf mad tersebut.

Dibaca 2, 4 atau 6 harakat ketika waqaf. Sekiranya disambungkan bacaan, gugurlah hukum mad di situ.

5. Mad 'Iwadh مَدٌ عِوَض

'Iwadh = gantian/tukaran. Terjadi apabila mewaqafkan bacaan pada akhir kalimah yang terdapat huruf berbaris fathatain (baris dua di atas). Cara baca: menggugurkan bunyi tanwin dan menggantikannya dengan sebutan fathah biasa.

Hanya dibaca panjang 2 harakat ketika waqaf sahaja.

6. Mad Badal مَدٌ بَدَل

Badal = gantian. Terjadi apabila huruf hamzah bertemu huruf mad pada awal kalimah. Pada asalnya, berlaku pertemuan dua hamzah (yang pertama berbaris, yang kedua sukun), dan kemudian hamzah kedua (sukun) digantikan dengan huruf mad mengikut baris hamzah pertama.

Dibaca 2 harakat sahaja mengikut Riwayat Hafs.

7. Mad Tamkin مَدٌ تَمْكِين

Tamkin = tetap. Terjadi apabila dua huruf ي bertemu dalam satu kalimah. Huruf ي yang pertama berbaris syaddah dan kasrah. Manakala huruf ي yang kedua berbaris sukun (mad).

Dibaca 2 harakat sahaja ketika bacaannya bersambung dengan huruf yang berikutnya.

Hukum Tajwid 2 — Mad Tamkin juga berlaku pada huruf و berbaris dhammah yang bertasydid bertemu و sakinah, dan ketika huruf و/ي madiyyah bertemu huruf و/ي yang berbaris dalam dua kalimah.

8. Mad Silah مَدٌ صِلَة

Silah = sambung. Terjadi apabila huruf Ha' Dhamir (ه — kata ganti nama diri ketiga lelaki) berada pada akhir kalimah. Syarat: huruf sebelum dan selepas Ha' Dhamir berbaris sama ada fathah, kasrah mahupun dhammah. Dibaca dengan mad ketika wasal sahaja. Terbahagi dua:

(i) Mad Silah Qasirah مَدٌ صِلَةٌ قَصِيرَة

Qasirah = pendek. Terjadi apabila selepas Ha' Dhamir terdapat huruf selain hamzah. Dibaca 2 harakat ketika sambung bacaan.

(ii) Mad Silah Thowilah مَدٌ صِلَةٌ طَوِيلَة

Thowilah = panjang. Terjadi apabila terdapat huruf hamzah (ء) selepas Ha' Dhamir. Dibaca 4 atau 5 harakat ketika sambung bacaan.

9. Mad Farq مَدٌ فَرْق

Farq = pembeza. Membezakan antara ayat pemberitaan dan ayat pertanyaan. Terjadi apabila berlaku pertemuan dua hamzah pada awal kalimah: hamzah pertama adalah hamzah istifham (pertanyaan), hamzah kedua adalah hamzah wasal, dan terdapat huruf yang sukun selepasnya.

Dibaca 6 harakat, atau dibaca dengan tashil. Juga dinamakan Mad Lazim Kalimi.

Hanya 3 perkataan dalam Al-Qur'an: Surah Yunus: 59, Surah Al-An'am: 143&144, Surah An-Naml: 59.

10. Mad Lazim مَدٌ لَازِم

Lazim = kebiasaan/pasti — merujuk kepada harakat mad yang wajib dibaca dengan kadar 6 harakat. Terjadi apabila salah satu huruf mad bertemu dengan huruf yang sukun asli atau tidak asli (syaddah).

Mad Lazim terbahagi kepada 2 bahagian: Kalimi (perkataan) dan Harfi (huruf — pada permulaan surah). Setiap satu ada Mukhaffaf (ringan) dan Muthaqqal (berat).

(i) Mad Lazim Kalimi Mukhaffaf مَدٌ لَازِمٌ كَلِيمِي مُخَفَّف

Mad ini terjadi apabila huruf mad bertemu huruf berbaris sukun dalam perkataan. Sebutan huruf selepas huruf mad dijelaskan tanpa diidghamkan.

(ii) Mad Lazim Kalimi Muthaqqal مَدٌ لَازِمٌ كَلِيمِي مُثَقَّل

Mad ini terjadi apabila huruf mad bertemu huruf berbaris syaddah dalam perkataan. Sebutan huruf selepas huruf mad tersebut diidghamkan.

(iii) Mad Lazim Harfi Mukhaffaf مَدٌ لَازِمٌ حَرْفِي مُخَفَّف

Terjadi pada huruf permulaan surah (Fawatihu As-Suwar) apabila huruf mad bertemu huruf berbaris sukun. Sebutan huruf selepas huruf mad tidak diidghamkan (izhar/ikhfa').

(iv) Mad Lazim Harfi Muthaqqal مَدٌ لَازِمٌ حَرْفِي مُثَقَّل

Terjadi pada huruf permulaan surah apabila huruf mad bertemu huruf berbaris sukun. Sebutan huruf selepas huruf mad diidghamkan ke dalam huruf berikutnya.

11. Mad Ta'zim (Mubalaghah) مَدٌ تَعْظِيم / مُبَالَغَة

Ta'zim = memperagungkan. Terjadi pada perkataan لَا (ertinya "tidak") apabila bertemu perkataan إِلَه yang terdapat pada perkataan tauhid (kalimah syahadah).

Dibaca 4 atau 5 harakat. Namun bagi yang membaca Mad Jaiz Munfasil dengan 2 harakat, maka Mad Ta'zim dibaca 6 harakat.

Juga dinamakan Mad Mubalaghah (berlebihan dalam menafikan sesuatu).Hukum Tajwid 2

12. Mad Tabriah مَدٌ تَبْرِئَة

Tabriah = pembersihan/berlepas diri. Terjadi pada perkataan لَا yang berfungsi sebagai menafikan jenis.

Dibaca 2 harakat. Namun bagi Qiraat Hamzah, ia dibaca 6 harakat.Hukum Tajwid 2

1. Tafkhim (Tebal)

Ra dibaca tebal dalam keadaan berikut:

1. Ra berbaris fathah atau dhammah:
   رَسُولٌ   كَرَّام
2. Ra sukun, sebelumnya huruf berbaris fathah atau dhammah:
   مَرْيَمَ   فُرْقَانًا
3. Ra sukun kerana diwaqafkan, sebelumnya terdapat huruf berbaris fathah atau dhammah:
   الْكَوْثَرُ   النَّصْرُ   بِالْكُفْرِ أَجْرٍ   النَّارِ   النُّور
4. Ra sukun kerana diwaqafkan, sebelumnya terdapat huruf bertanda sukun atau huruf mad 'alif' dan 'wau'. Sebelum huruf mad atau huruf sukun tersebut berbaris fathah atau dhammah.
5. Ra sukun, sebelumnya terdapat huruf berbaris kasrah yang mendatang (hamzah wasal):
   اِرْتَابُوا   اِرْحَمْنَا   اِرْجِعِي
6. Ra sukun, sebelumnya terdapat huruf berbaris kasrah, dan selepasnya terdapat huruf Isti'la' berbaris fathah atau dhammah di dalam perkataan yang sama:
   مِصْرًا   قِرْطَاسًا   فِرْقَةٍ

2. Tarqiq (Nipis)

Ra dibaca nipis dalam keadaan berikut:

1. Ra berbaris kasrah:
   رِزْقًا   رِبْوِيّ
2. Ra sukun, sebelumnya huruf berbaris kasrah, selepasnya bukan huruf Isti'la':
   فِرْعَوْنَ   اِلْفِرْدَوْسِ   فِرْقٍ
3. Ra sukun kerana diwaqafkan, sebelumnya terdapat huruf berbaris kasrah:
   بِمُصيْطِرٍ   فَسَرِ   القِطْرِ   سُحْرٍ   ذِكْر
4. Ra sukun kerana diwaqafkan, sebelumnya terdapat huruf mad 'ya', atau terdapat huruf bertanda sukun selain huruf Isti'la'. Sebelum huruf mad atau huruf sukun tersebut berbaris kasrah:
   الذِّكْرِ   السِّحْرِ   خَيْرٍ   لَخَبِيرٌ   بِالْخَيْرِ
5. Ra sukun, sebelumnya terdapat huruf berbaris kasrah, dan selepasnya huruf Isti'la', dan kedua-duanya terpisah (dalam 2 kalimah):
   فَاصْبِرْ صَبْرًا   وَلَا تَصْطَدِرْ خَدَّك

3. Tafkhim atau Tarqiq (Boleh dibaca kedua-duanya)

Ra boleh dibaca tebal mahupun nipis dalam keadaan berikut:

1. Ra sukun, sebelumnya huruf berbaris kasrah, dan selepasnya huruf Isti'la' berbaris kasrah atau kasratain:
   فِرْقٍ   بِحِرْصٍ   مِرْصَاص
2. Ra sukun kerana diwaqafkan, sebelumnya terdapat huruf Isti'la' yang bertanda sukun, dan sebelum huruf tersebut adalah huruf berbaris kasrah:
   الْقِطْرِ   صِرْمٍ

1. Taghliz (Tebal)

Wajib dibaca Taghliz/tebal sekiranya huruf sebelum Lafaz Al-Jalalah berbaris fathah atau dhammah:

2. Tarqiq (Nipis)

Wajib dibaca Tarqiq/nipis sekiranya huruf sebelum Lafaz Al-Jalalah berbaris kasrah:

A. Hamzah Wasal pada Kata Nama (Isim)

1. Dengan Alif Lam Ma'rifah

Cara bacaan hamzah yang dimulakan dengan alif lam ma'rifah (ال) adalah dengan baris fathah:

2. Isim Nakirah (tanpa Alif Lam)

Cara bacaan hamzah wasal pada kata nama yang tidak dimulakan dengan alif lam ma'rifah ialah dengan baris kasrah:

B. Hamzah Wasal pada Kata Perbuatan (Fi'il)

Cara bacaan hamzah wasal pada kata perbuatan ialah dengan melihat baris huruf ketiga:

Cara Baca

Apabila tanwin bertemu dengan hamzah wasal ketika bacaan sambung antara kedua-duanya, maka cara bacaannya ialah dengan:

1. Menukarkan tanwin (baris dua) kepada satu baris
2. Serta menggantikannya dengan huruf Nun berbaris kasrah (ِن)

1. Saktah سَكْتَة

Bermaksud berhenti sejenak/seketika sambil menahan nafas (tanpa mengambil nafas yang baru). Biasanya tempat yang wajib dibaca saktah ditulis padanya huruf Sin (س) kecil. Mengikut Riwayat Hafs, hanya 4 tempat sahaja yang dibaca dengan saktah:

1. Surah Al-Kahfi: 1
2. Surah Yaasin: 52
3. Surah Al-Qiyaamah: 27
4. Surah Al-Muthaffifin: 14

2. Tashil تَسْهِيل

Bermaksud memudahkan atau meringankan bacaan secara samar-samar. Berlaku apabila terdapat dua hamzah berturutan dalam satu kalimah. Cara baca: hamzah pertama dibaca biasa, hamzah kedua dibaca dengan bunyi samar-samar (seakan-akan bunyi antara huruf hamzah dan alif). Diletakkan tanda bulat berwarna hitam di atas huruf hamzah yang kedua.

Mengikut Riwayat Hafs, hanya satu tempat sahaja yang wajib dibaca dengan tashil:

• Surah Fussilat: 44

3. Isymam إِشْمَام

Bacaan yang memuncungkan kedua bibir mulut. Diletakkan bentuk diamond di antara huruf Mim dan Nun sebagai tanda bacaan isymam. Mengikut Riwayat Hafs, hanya satu tempat sahaja:

• Surah Yusuf: 11

4. Naqal نَقْل

Bermaksud memindahkan baris huruf hamzah kepada huruf Lam sebelumnya pada kalimah alif lam. Perkataan asal ialah اْلْإِسْم, setelah dipindahkan baris hamzah kepada Lam, ia menjadi الْسِم.

Mengikut Riwayat Hafs, hanya satu tempat:

• Surah Al-Hujuraat: 11

5. Imalah إِمَالَة

Bermaksud bacaan yang condong — mengubah baris biasa kepada baris pertengahan (antara fathah dan kasrah). Diletakkan bentuk diamond di bawah huruf Ra sebagai tanda bacaan imalah.

Istilah penuh: Membaca atau menyebut baris atas (fathah) cenderungnya ke baris bawah (kasrah), atau huruf alif cenderung kepada huruf Ya.

Mengikut Riwayat Hafs, hanya satu tempat:

• Surah Hud: 41

6. Ibdal إِبْدَال

Bermaksud menukarkan huruf hamzah kepada huruf mad. Apabila dua hamzah bertemu dalam satu kalimah (hamzah pertama berbaris, hamzah kedua sukun), maka hamzah kedua (sukun) tersebut diibdalkan (ditukarkan) kepada huruf mad. Sama seperti hukum bacaan Mad Badal.

Contoh: Perkataan ائْتُونِي dibaca اِيتُونِي

• Surah Al-Ahqaaf: 4

7. Huruf Shod yang Dibaca dengan Sin

Sekiranya terdapat huruf Sin kecil di atas atau di bawah huruf Shod, maka ia boleh dibaca dengan dua cara: dibaca dengan huruf Sin, atau kekalkan huruf Shod. Namun huruf yang berada di atas adalah lebih diutamakan untuk membacanya.

• Surah Al-Baqarah: 245
• Surah Al-A'raaf: 69
• Surah At-Thuur: 37

1. Tanda Bulat "o" (Sifir Mustadir)

Tanda ini terletak di atas huruf illah iaitu ا و ي yang menunjukkan huruf tersebut adalah huruf tambahan yang tidak dibaca sebagai huruf mad walau ketika menyambung atau memberhentikan bacaan.

2. Tanda Bulat Bujur "0" (Sifir Mustatil Qoim)

Huruf Alif (ا) yang ada tanda bulat bujur di atasnya. Apabila waqaf, diwaqafkan dengan 2 harakat. Apabila wasal, diwasalkan dengan tidak ada harakat padanya (pendek).

3. Tanda Hamzah Wasal

Hamzah berupa Alif di awal perkataan. Diabaikan jika memilih untuk mewasalkan bacaan dari ayat sebelumnya, tetapi jika memilih untuk memulai bacaan daripadanya, ia dibariskan.

Cara mengenali: Huruf Alif pada awal kalimah terdapat tanda berbentuk kepala huruf Sod di atasnya.

• Jika selepas hamzah wasal ada huruf Lam, hamzah wasal dimulai dengan baris atas (fathah).
• Jika selepas hamzah wasal selain huruf Lam:
  • Huruf ke-3 berbaris atas/bawah → hamzah wasal dibarisi baris bawah (kasrah).
  • Huruf ke-3 berbaris hadapan → hamzah wasal dibarisi baris hadapan (dhammah).

4. Tanda Mati (Sukun)

Tanda ini terletak di atas mana-mana huruf yang menunjukkan huruf tersebut dibaca jelas (mati). Contoh: Surah At-Tin.

5. Tanda Huruf Mati yang Tidak Bertanda

Sekiranya terdapat huruf yang tidak bertanda dan diikuti dengan huruf bertasydid, maka huruf itu diidghamkan kepada huruf berikutnya dengan Idgham Kamil (sempurna).

6. Tanda Huruf Mim Kecil م

Tanda ini terletak di atas huruf Nun atau ganti Tanwin (baris dua) yang menunjukkan hukum Iqlab. Apabila terjadi hukum Iqlab, bacaannya didengungkan 2 harakat apabila Nun Mati/Tanwin bertemu Ba.

7. Tanda Tanwin Tersusun & Tidak Selari (Tarkib & Itbaq)

(i) Baris 2 Selari (Tarkib)

Terletak di atas huruf yang akan dibaca dengan jelas (Izhar).

(ii) Baris 2 Tidak Selari (Itbaq)

Terletak di atas huruf yang akan dibaca dengan:

• Idham Kamil (masuk secara sempurna) — jika selepasnya diikuti huruf yang bertasydid (sabdu).
• Idham Naqis (masuk secara tidak sempurna) @ Ikhfa' — jika selepasnya diikuti huruf yang tidak bertanda.

8. Tanda Tashdid (Sabdu) ّ

Tanda tashdid/sabdu di atas huruf menunjukkan huruf tersebut dibaca dengan berat / sedikit tekanan pada huruf tersebut.

9. Tanda Alif, Wau, Ya atau Nun Kecil ا و ي ن

Tanda Alif, Wau, Ya atau Nun kecil menunjukkan huruf asal yang dibuang dan mesti dibaca.

10. Tanda Sin di Atas/Bawah Sod س

Dibaca dengan huruf س ataupun ص pada contoh kalimah berikut. Dalam Rasm Uthmani: jika Sin di atas Sod — bacaan Sin lebih diutamakan. Jika Sin di bawah Sod — bacaan Sod lebih diutamakan.

11. Tanda Mad Panjang

Tanda ini diletakkan di atas huruf-huruf tertentu yang menunjukkan bacaannya lebih dari kadar mad asli.

12. Tanda Bulatan Berhias

Tanda bulatan berhias menunjukkan penghujung ayat dan nomornya menyatakan bilangan ayat.

13. Tanda Bintang

Tanda bintang menunjukkan permulaan atau kesudahan setiap juzu' / hizib / nisf dan rubu'.

14. Tanda Sujud Sajdah / Tilawah (Garis Panjang)

Tanda garis panjang terletak di atas atau di bawah kalimah menunjukkan kalimah tersebut diperingatkan tentang sujud tilawah.

15. Tanda Intan (Imalah)

Dibaca dengan bacaan Imalah pada kalimah tersebut. Istilah: membaca atau menyebut baris atas (fathah) cenderungnya ke baris bawah (kasrah), atau huruf alif cenderung kepada huruf Ya. Mengikut riwayat Hafs daripada Imam 'Asim, bacaan Imalah hanya pada 1 tempat sahaja. Diletakkan tanda segiempat meninggi di bawah huruf Ra bagi bacaan ini.

16. Tanda Titik Tumpat (Bacaan Isymam / Raum)

Dibaca dengan bacaan Isymam (memuncungkan mulut) pada kalimah bergaris. Boleh dibaca dengan 2 wajah: Isymam atau Raum.

• Isymam: Memuncungkan mulut sebaik sahaja mensukunkan sesuatu huruf pada kalimah tertentu, seperti huruf tersebut disebut bila berbaris hadapan. (Terjadi pada baris Hadapan sahaja.)
• Raum: Membaca dengan sebahagian harakah daripada harakah huruf Nun tersebut, sekadar didengari oleh mereka yang terdekat. (Terjadi pada baris Hadapan dan Bawah sahaja.)

17. Tanda Huruf Sin Kecil س (Saktah)

Tanda Sin kecil menunjukkan bacaan Saktah — berhenti seketika tanpa bernafas sekadar 2 detikan dan menyambung semula bacaan dengan nafas yang sama.

18. Tanda Wau @ Ya Kecil Selepas Ha Dhomir (Mad Silah)

Tanda huruf Wau atau Ya kecil lepas Ha Dhomir mewakili hukum Mad Silah Qasirah, yang kadar panjang harakat madnya ialah 2 harakat.

19. Tanda-Tanda Waqaf

Selain anjuran untuk mewaqafkan pada hujung ayat (Ra'sul Ayah), terdapat tanda-tanda lain yang menerangkan akan keharusan waqaf pada tanda-tanda tersebut, terutama pada ayat yang agak panjang. (Rujuk bahagian 13 untuk senarai penuh.)

1. 2 Wajah Bacaan — Surah Ar-Rum

Dibaca dengan 2 wajah pada huruf Dhad (ض) dalam ketiga-tiga kalimah dalam ayat tersebut. Boleh dibaca dengan baris atas (fathah) atau baris hadapan (dhammah).

2. Bacaan Tashil — Surah Al-Ahqaf

Jika diwaqafkan pada kalimah "Samawaat", apabila dimulai kalimah setelahnya dengan hamzah, ditashilkan seperti إِيتُونِي dengan kadar sebutan 2 harakat.

3. 3 Wajah Bacaan (Mengekalkan/Menghazafkan Huruf)

1. Waqaf dengan mengekalkan huruf dengan berbaris mati نِي
2. Menghazafkan huruf dengan mewaqafkan pada huruf Nun نْ sebagai huruf terakhir
3. Jika mewasalkannya, maka ia hidup

4. Bacaan Naqal

Dibaca dengan bacaan Naqal. Istilah: memindahkan baris pada huruf hamzah kepada huruf sebelumnya, dan hamzah tersebut dihazafkan (dibuang) pada bacaan, tidak pada tulisan.

5. 3 Wajah pada Akhir Surah Al-Anfal & Awal Surah At-Taubah

1. Pertama: Waqaf pada akhir Surah Al-Anfal dan memulakan bacaan pada awal Surah At-Taubah.
2. Kedua: Mensaktahkan bacaan pada akhir Surah Al-Anfal dan mewasalkan bacaan pada awal Surah At-Taubah.
3. Ketiga: Menyambungkan bacaan pada kedua-dua surah tersebut.

6. 2 Wajah Bacaan (Izhar)

1. Pertama: Waqaf pada awal ayat pertama dan memulakan bacaan pada ayat selepasnya.
2. Kedua: Mewasalkan bacaan tersebut dengan bacaan Izhar pada kedua-dua tempat di bawah.

7. 2 Wajah Bacaan (Mengekalkan/Membuang Alif)

1. Pertama: Mewaqafkan dengan mengekalkan huruf Alif seperti سِلْسَال atau membuangnya seperti سِلْسَل
2. Kedua: Mewasalkan bacaan tersebut dengan membuang huruf Alif tanpa mad

8. 3 Wajah Bacaan — Surah Ali 'Imran

Dibaca wasal dengan 2 wajah: Mim dibarisi dengan baris atas (fathah) diwasalkan dengan Lafzul Jalalah, dengan kadar harakat 2 atau 6 harakat pada Mim:

1. Waqaf pada ayat pertama.
2. Mim dibaca 2 harakat diwasalkan dengan Lafzul Jalalah.
3. Mim dibaca 6 harakat diwasalkan dengan Lafzul Jalalah.

9. Idgham Kamil — Surah Hud

Idgham Kamil — huruf Kaf (ك) terus diidghamkan ke dalam huruf Mim (م).